Tahun Hijriah mencatat migrasi Nabi Muhammad SAW dari kota Makkah ke Madinah. Ini adalah peristiwa historis utama di masa-masa awal Islam dan menyatakan dimulainya kalender Islam. Faktanya, perjalanan Nabi Muhammad antara dua kota tersebut menandai titik balik dalam sejarah Islam karena sejarah bergerak menuju fondasi negara Muslim pertama pada waktu itu selama era Nabi Muhammad.

Allah SWT menugaskan Nabi Muhammad sebagai utusan-Nya bagi umat manusia dan menganugerahkan beliau bimbingan-Nya untuk mendakwahkan Islam; agama semua Nabi dan Rasul yang datang sebelum Muhammad. Semua Nabi dan Rasul berturut-turut menyampaikan agama Allah kepada umat masing-masing sampai Islam ini sepenuhnya sempurna dengan mewahyukan Al-Qur’an ke nabi terakhir Muhammad SAW.

Terkait dengan perbedaan antara kalender Gregorian dan Islam, keduanya sama sekali berbeda dalam hal nama bulan dan tanggal. Dalam kalender Islam, bulan terdiri dari 29 atau 30 hari berdasarkan penampakan bulan, sedangkan dalam kalender Gregorian terdiri dari 30 atau 31 hari.

Ada titik tekan dari kalender Islam dan bulan-bulan dalam Al-Qur’an sebagaimana ditegaskan dalam Al Qur’an, “Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: “Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji” (QS 2: 189). Jumlah bulan juga dinyatakan, “Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa” (QS 9: 36).

Mengingat hal itu, kalender Islam terdiri dari 12 bulan yaitu Muharram (Terlarang), Shafar (Sunyi), Rabi`ul Awwal (Musim Semi Pertama), Rabi`ul Akhir atau Rabiul Tsani (Musim Semi Kedua), Jumadil Awal atau Jumada Ula (Tanah Kering Pertama), Jumadil Akhir atau Jumadil Tsani (Tanah Kering Kedua), Rajab (Kehormatan), Sya`ban (Terkumpul), Ramadhan (Pembakaran), Syawal (Peningkatan), Dzulqa’dah (Penguasa Gencatan Senjata) dan Dzulhijjah (Yang Berhaji).

Fakta penting dari bulan-bulan Hijriah adalah bahwa masing-masing ditandai bukan pada awal bulan baru, tetapi dengan penampakan fisik bulan sabit pada tempat yang telah ditentukan. Bagi umat Islam, ketika sebuah kalender Islam berlalu, kedatangan tahun baru akan mengingatkan kita akan kenangan indah dari hari yang penting di mana Nabi Muhammad hijrah ke Madinah.

Tahun Hijriah bukan hanya sistem perhitungan waktu lama dan menandai acara-acara keagamaan penting seperti puasa dan haji ke Makkah. Ini memiliki signifikansi agama dan historis yang jauh lebih dalam. Hijrah yang diberkati mencerminkan tantangan terhormat untuk keunggulan manusia dan menyajikan beberapa pelajaran menyangkut pengorbanan, kesabaran, kegigihan, kontrol diri, pengetahuan dan kebijaksanaan. Ini fungsional sebagai peningkatan bagi generasi mendatang untuk memanfaatkannya, sehingga mereka dapat mengurai dan mengatasi kesulitan yang mereka temui.

Isu lain yang tak krusialnya berbicara peringatan Tahun Baru Hijriah adalah bagaimana hukum merayakan, menyampaikan ucapan selamat atau berdoa menyambut datangnya Tahun Baru Hijriah? Apakah ini sesuatu yang dianggap bid`ah atau diperbolehkan? Kalender Hijriah bukan dari sunnah. Jawabannya tergantung kepada bagaimana Anda mendefinisikan bid`ah. Sekelompok minoritas ulama yang selalu tiap tahun menganggap ini bid`ah; tak boleh menyebut ini hari pertama Muharram, tak boleh berdoa hari pertama bulan Muharram, tak boleh menyampaikan ucapan selama kepada sesama Muslim dalam rangka Muharram; jangan lakukan ini sebab bid`ah.

Kita hargai pendapat ini. Tapi tentu ada pendapat alternatif. Imam Suyuti (1445–1505) saat ditanya apakah kita harus menyampaikan ucapan selamat setiap awal tahun baru, seperti kita berdoa setiap awal tahun baru? Ia menjawab, “Memberikan ucapan selamat dan berdoa pada setiap awal tahun bukanlah sunnah dan juga bukan bid`ah, dan bukan bagian dari dîn atau ibadah. Ini adalah pendapat yang benar.

Kenapa? Sebab ini tidak bisa menjadi sunnah sebab tak ada kalender hijriah di zaman Rasul, tapi ia juga bukan bid`ah. Sebab bid`ah adalah mengintrodusir sesuatu ritual yang kita harapkan menjadi bagian dari dîn atau ibadah dan Allah membalas atas apa yang kita dilakukan.

Apakah mendoakan seseorang dalam peristiwa apa pun termasuk bersifat ritual atau sesuatu yang generik? Teman Anda dapat pekerjaan, lalu kita ucapkan, “Semoga Allah memberkahimu dengan pekerjaan ini.

”Seseorang dapat rumah baru, lalu Anda mengatakan, “Mudah-mudahan Allah menurunkan berkah-Nya kepadamu di rumah ini.” Apakah kita perlu bukti atau dalil untuk berdoa secara umum? Tidak. Tak ada yang salah membuat doa secara umum.

Dengan demikian berdoa untuk pelbagai kebutuhan; lulus ujian, momong cucu, punya rumah baru, selesai kuliah, atau lulus ASN bukanlah sesuatu yang menyimpang.

*Dosen Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas

The post Hijrah Nabi dan Tahun Baru Islam appeared first on Langgam.id.

Kegiatan itu dilangsungkan di Masjid Agung Nurul Iman yang dipimpin langsung Wali Kota Padang, Hendri Septa. Lalu, juga menghadirkan Ketua MUI Sijunjung, Ustaz Syukri Rahmat sebagai penceramah, Jumat (29/7/2022).

Wali Kota Padang, Hendri Septa mengatakan, momen tahun baru Islam ini dapat dimaknai sebagai upaya merenungkan dan mengevaluasi apa saja yang telah diperbuat selama setahun yang lalu.

“Di dalam kehidupan kita harus harus lebih baik dari hari sebelumnya dan hari esok mesti lebih baik dari hari ini. Begitu juga tahun depan kita tentu harus lebih baik dari tahun-tahun sebelumnya. Mari kita tingkatkan potensi diri kita dengan apa saja yang kita bisa dan kita punya. Semoga melalui momentum tahun baru Islam 1442 H ini menjadi pemicu dan pemacu kebangkitan dari potensi diri kita masing-masing,” ujarnya.

Tema yang diangkat dalam momentum pergantian tahun baru Islam kali ini, kata Hendri, yaitu Melalui Peringatan Tahun Baru Islam 1444 Hijriah, Kita Tingkatkan Kualitas Pendidikan dengan Penerapan Wajib Baca Tulis al-Quran Lanjutan pada Tingkat SLTP/MTs.

“Hal ini juga sejalan dengan apa yang telah dicanangkan Pemko Padang dengan menjadikan Padang sebagai kota tahfiz. Kita berharap program tersebut mendapat dukungan penuh dari seluruh komponen masyarakat di Kota Padang. Ini semata-mata demi menjadikan Kota Padang sebagai kota yang Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur,” ucapnya.

Kemudian, Hendri juga menyampaikan, atas nama pribadi dan Pemerintah Kota Padang, ia mengucapkan selamat atas pergantian tahun baru Islam 1 Muharram 1443 Hijriyah menuju 1444 Hijriyah bagi warga Kota Padang.

Baca juga: Hari Libur Tahun Baru Islam Mundur Sehari, Jadi 11 Agustus 2021

“Selamat tahun baru Islam bagi warga Kota Padang semua. Mari kita jadikan momentum ini untuk berhijrah menuju kehidupan yang lebih baik lagi. Mari kita evaluasi diri, semoga momentum awal tahun baru Islam ini akan memotivasi kita untuk melanjutkan kehidupan secara baik dan lebih meningkat lagi tentunya,” katanya.

—

Dapatkan update berita Sumbar terbaru dan terkini hari ini dari Langgam.id. Mari bergabung di Grup Telegram Langgam.id News Update, caranya klik https://t.me/langgamid, kemudian join. Anda harus instal aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

The post Sambut Pergantian Tahun Baru Islam, Hendri Septa: Momentum Berhijrah dan Evaluasi Diri appeared first on Langgam.id.

Hadir dalam kesempatan mendengarkan ceramah agama oleh Mubaligh muda Sumbar dari Komisi Fatwa MUI Kota Bukittinggi, sebagai penceramah yaitu Ustaz Asyam Hafiz. Tampak hadir pula Staf Ahli Bupati, Asisten, Stafsus, Kabag, Kasubag di lingkup Sekretariat Daerah Kabupaten Dharmasraya, Kakankamenag Dharmasraya, Ketua MUI Dharmasraya dan Ketua Basnaz Dharmasraya.

Bupati Dharmasraya, Sutan Riska Tuanku Kerajaan mengatakan, pihaknya terus bersinergi dengan tenaga penyuluh agama di Kabupaten Dharmasraya. Salah satu tujuannya untuk mewujudkan masyarakat Dharmasraya yang berbudaya Islami.

“Mari jadikan Tahun Baru Islam kali ini sebagai momentum sinergi penyuluh agama Islam dengan pemerintahan daerah,” kata Sutan Riska.

Sesuai tema, sengaja acara itu dihadiri penyuluh agama Islam se Dharmasraya selain dihadiri oleh ASN. Kemudian hadir pelajar dari sekolah agama se Dharmasraya. Kemudian masyarakat sekitar juga guru-guru yang menjadi tenaga pendidikan agama di Dharmasraya.

“Hendaknya menjadi agenda rutin tiap tahun dan dengan jumlah yang jauh lebih banyak lagi yang hadir, semoga saja dengan menyambut tahun baru Islam ini bisa mengintropeksi diri kita masing-masing supaya jauh lebih baik lagi. Tahun baru Islam dimulai dengan 1 Muharram, tentu keutamaan bulan Muharram tidaklah perlu dirakukan lagi oleh kita. Adapun keutamaan itu harus diisi dengan berbagai amalan-amalan kebaikan yang sesuai yang diajarkan Rasul, sehingga momen tersebut benar-benar bernilai, baik secara individual maupun sosial,” tuturnya.

Kepala Kantor Kementrian Agama Kabupagen Dharmasraya Okto Verisman mengatakan, dengan dihadirkannya forum penyuluh agama Islam di Dharmasraya, diharapkan bisa menambah kekuatan dalam memerangi isu atau gejolak yang terjadi di tengah masyarakat.

“Mari kita membangkitkan Dharmasraya lagi, dengan tidak dimunculkannya lagi isu negatif, mulai dengan pemahaman agama, tentang agama seperti yang terjadi pada belakangan hari,” katanya.

Baca Juga: Sejarah Berdirinya Masjid Nurul Islam Sawahlunto, dari PLTU hingga Pabrik Perakitan Senjata

Kemudian, lanjutnya, menggairahkan syiar Islam di Dharmasraya ini setelah melaksanakan kegiatan yang sangat berguna ini yaitu kedatangan tahun baru Islam. Menurutnya, tugas penyuluh agama harus giat dan aktif menjalankan dakwah agama Islam.

—

Dapatkan update berita Dharmasraya – berita Sumbar terbaru dan terkini hari ini dari Langgam.id. Mari bergabung di Grup Telegram Langgam.id News Update, caranya klik https://t.me/langgamid, kemudian join. Anda harus instal aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

The post Pemda Dharmasraya Gelar Tablig Akbar Menyambut Tahun Baru Islam appeared first on Langgam.id.

“Tahun Baru Islam tetap, bertepatan 10 Agustus 2021. Hari liburnya yang digeser menjadi 11 Agustus 2021,” kata Direktur Jenderal Bimas Islam Kemenag Kamaruddin Amin dalam keterangannya dikutip Jumat (6/8/2021).

Selain hari libur peringatan 1 Muharram 1443 H, ada juga perubahan hari libur dalam rangka memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW atau 12 Rabiul Awwal 1443 H.

“Awalnya hari liburnya 19 Oktober, berubah menjadi 20 Oktober 2021. Sedangkan cuti bersama dalam rangka Hari Raya Natal pada 24 Desember 2021 ditiadakan,” ujarnya.

Baca juga: Sekjen Kemenag RI Lantik 12 Pejabat di Lingkungan Kemenag Sumbar

Ia mengatakan kebijakan ini sebagai bagian dari upaya penanggulangan pandemi covid-19 yang hingga saat ini kasusnya belum menunjukkan penurunan.

“Ini ikhtiar untuk mengantisipasi munculnya klaster baru, maka dipandang perlu dilakukan perubahan hari libur dan cuti bersama tahun 2021. Jadi hari liburnya saja yang berubah, bukan hari besar keagamaannya,” tutur Kamaruddin ihwal pergeseran libur Tahun Baru Islam.

The post Hari Libur Tahun Baru Islam Mundur Sehari, Jadi 11 Agustus 2021 appeared first on Langgam.id.

Baca juga: Menteri Agama Fachrul Razi Resmi Luncurkan MTQ Nasional Ke-28

“Di tengah pandemi, tetap terapkan protokol kesehatan. Sambut tahun baru dengan kesederhaan dan penuh rasa syukur. Tetap aga jarak, gunakan masker, dan rajin cuci tangan,” ujarnya di situs resmi Kemenag RI.

Kata dia, manfaatkan kehadiran Tahun Baru Islam ini, untuk terus berusaha hijrah menjadi manusia, bangsa dan umat yang  lebih baik.

Fachrul menyebutkan, Tahun Baru Hijriah selalu mengingatkan umat Islam pada momen bersejarah Rasulullah yang hijrah dari Makkah ke Madinah.

Semangat hijrah, katanya, adalah berpindah dari keadaan yang tidak baik di suatu tempat ke tempat lain, untuk menggapai keadaan yang lebih baik.

“Mari hijrah dari berbagai kepurukan akibat dampak wabah Covid-19, ke perbaikan yang telah dirancang untuk dilaksanakan bersama-sama. Semoga cita-cita Indonesia Maju segera terwujud. Amin,” ujarnya.

Menurut Facrul, ada 3 makna  penting yang bisa digali dari peringatan tahun baru hijriah, yakni:

Pertama, hijrah mengingatkan umat pada sikap istiqamah atau teguh pendirian Nabi Muhammad SAW, yang tetap berjuang menyebarkan Islam meski menghadapi berbagai rintangan, hambatan dan ancaman.

Kedua, hijrah cermin kecerdasan pemikiran Nabi dalam perjuangan dakwahnya, menyebarkan agama Islam.

Ketiga, hijrah bermakna berpindah dari keadaan yang tidak atau kurang baik, ke keadaan yang lebih baik. (*/AE)

The post Tahun Baru Islam, Menteri Agama: Mari Hijrah dari Keterpurukkan Akibat Covid-19 appeared first on Langgam.id.