Penetapan Petugas Haji Dartah merupakan hasil akhir seleksi berbasis Computer Assisted Test (CAT) dan wawancara yang dilaksanakan secara objektif dan transparan oleh Pemerintah Provinsi dan Kanwil Kementerian Haji dan Umrah Sumbar.

Pelaksana Tugas (Plt). Kepala Kantor Wilayah Kementerian Haji dan Umrah Provinsi Sumatera Barat, M. Rifki, mengatakan, seluruh tahapan rekrutmen PHD dilaksanakan sesuai ketentuan dan regulasi yang berlaku.

Ia menegaskan, seleksi ini dirancang untuk menghasilkan petugas yang tidak hanya cakap secara teknis, tetapi juga memiliki integritas dan kesiapan moral dalam melayani jemaah.

“Rekrutmen ini kita laksanakan sesuai regulasi. Harapannya, petugas yang terpilih benar-benar amanah. Menjadi petugas haji bukan hanya soal kemampuan, tetapi juga panggilan dan tanggung jawab ibadah,” ujar Rifki, Jumat (23/1/25).

Rifki menambahkan, proses seleksi berjalan lancar dan menghasilkan petugas yang memenuhi kriteria. Ia juga menyampaikan terima kasih kepada Pemerintah Provinsi Sumatera Barat, khususnya Gubernur, yang telah memfasilitasi pelaksanaan seleksi sehingga berjalan sukses dan tertib.

“Alhamdulillah, seleksi berjalan lancar dan sukses. Terima kasih kepada Bapak Gubernur yang telah mendukung penuh proses ini,” ungkapnya.

Lebih lanjut, Rifki menyampaikan PHD yang dinyatakan lolos akan mengikuti tahapan pembekalan lanjutan bersama petugas haji lainnya. Pelatihan tersebut direncanakan akan dilaksanakan pada awal Februari sebagai bagian dari penguatan kapasitas dan penyamaan persepsi pelayanan.

“Insyaallah awal Februari nanti, para petugas akan mengikuti pelatihan. Ini penting agar seluruh petugas siap secara pengetahuan, sikap, dan mental dalam melayani jemaah di Tanah Suci,” jelasnya.

Berikut 21 Petugas Haji Daerah Provinsi Sumatera Barat yang dinyatakan lolos seleksi:

1. Yolla Desvira – Layanan Umum, Kab. Limapuluh Kota
2. Yosman – Layanan Umum, Kab. Agam
3. Mhd. Khadafi Abdullah – Layanan Umum, Kab. Padang Pariaman
4. Sifrowati – Layanan Umum, Kab. Pasaman Barat
5. Misra Yetti – Layanan Umum, Kab. Pasaman Barat
6. Sapta Kardeni – Layanan Umum, Kab. Pesisir Selatan
7. Miftahul Iqbal Maulid – Layanan Umum, Kab. Solok Selatan
8. Ira Maya Sari – Layanan Umum, Kota Padang Panjang
9. Riola Feranza – Layanan Umum, Kota Padang Panjang
10. Eka Ona Sutra – Layanan Umum, Kota Padang
11. Afrizal – Layanan Umum, Kota Padang
12. Setra Effendi – Layanan Umum, Kota Padang Panjang
13. Dirmayanto, SE – Layanan Umum, Kota Pariaman
14. Irnaldi – Layanan Umum, Kota Payakumbuh
15. Kardinal – Layanan Umum, Pemprov Sumbar
16. Hizbul Watan – Layanan Umum, Pemprov Sumbar
17. Yessi Agustin – Layanan Kesehatan, Pemprov Sumbar
18. Muhammad Fahriza, SA – Layanan Kesehatan, Kab. Dharmasraya
19. Rozi Yuliandra – Layanan Kesehatan, Kota Payakumbuh
20. Nanda Dona Malini – Layanan Kesehatan, Kota Solok
21. Weni Fitria Nazulis – Layanan Kesehatan, Pemprov Sumbar

Rifki berharap para petugas yang terpilih dapat menjalankan tugas dengan penuh keikhlasan dan profesionalisme. Ia menegaskan, kualitas pelayanan petugas akan sangat menentukan kenyamanan dan kekhusyukan jemaah selama menjalankan ibadah haji. (*/Yh)

The post 21 PHD Dinyatakan Lolos Dampingi Jemaah Sumbar ke Tanah Suci, Berikut Daftarnya appeared first on Langgam.id.

Sementara itu, terang Rifki, besaran untuk Biaya Perjalanan Ibadah Haji (Bipih) Embarkasi Padang yaitu sebesar Rp47.869.922,00.

“Alhamdulillah besaran biaya haji tahun 2026 ini turun dibandingkan tahun 2025. Ada selisih sekitar 3,9 juta lebih murah,” ujar Rifky dalam keterangan tertulisnya, Selasa (25/11/2025).

Ia menyebutkan bahwa pada 2025 lalu, Bipih Embarkasi Padang Rp51.781.751, sedangkan 2026 sebesar Rp47.869.922.

“Dari besaran bipih ini, jemaah haji Sumatra Barat akan membayar pelunasan biaya haji lebih kurang Rp22 juta rupiah. Jumlah ini dihasilkan dari Rp47,8 juta bipih dikurangi setoran awal sebesar 25 juta rupiah,” ucapnya.

Rifki mengungkapkan bahwa biaya haji ini terbagi dalam dua kategori, BPIH dan Bipih. BPIH adalah seluruh biaya ril untuk penyelenggaraan haji yang mencakup transportasi, akomodasi, dan layanan lainnya.

“Bipih adalah sejumlah biaya yang harus disetorkan oleh jemaah termasuk setoran awal dan saat pelunasan,” jelas Rifki, Selasa (25/11).

Rifki menyebutkan, besaran biaya haji masing-masing Embarkasi juga berbeda.

Sebelumnya, pemerintah menerbitkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 34 Tahun 2025 tentang BPIH dan Bipih tahun 1447 Hijriah/2025 Masehi.

Berikut besaran BPIH Tahun 1447 Hijriah/2026 Masehi per jemaah berdasarkan Embarkasi:

1. Embarkasi Aceh Rp78.324.981,00
2. Embarkasi Medan Rp79.379.071,00
3. Embarkasi Batam Rp87.340.981,00
4. Embarkasi Padang Rp81.085.481,00
5. Embarkasi Palembang Rp87.422.481,00
6. Embarkasi Jakarta (Pondok Gede, Cipondoh, dan Bekasi) Rp91.758.281,00
7. Embarkasi Solo Rp86.448.981,00
8. Embarkasi Surabaya Rp93.860.981,00
9. Embarkasi Balikpapan Rp88.791.481,00
10. Embarkasi Banjarmasin Rp88.754.481,00
11. Embarkasi Makassar Rp89.108.738,00
12. Embarkasi Lombok Rp88.167.381,00
13. Embarkasi Kertajati Rp91.774.581,00
14. Embarkasi Yogyakarta Rp86.170.981,00

Sementara besaran Bipih Jemaah Haji Reguler tahun 1447 Hijriah/2026 Masehi berdasarkan Embarkasi:

1. Embarkasi Aceh Rp45.109.422,00
2. Embarkasi Medan Rp46.163.512,00
3. Embarkasi Batam Rp54.125.422,00
4. Embarkasi Padang Rp47.869.922,00
5. Embarkasi Palembang Rp54.206.922,00
6. Embarkasi Jakarta (Pondok Gede, Cipondoh, dan Bekasi) Rp58.542.722,00
7. Embarkasi Solo Rp53.233.422,00
8. Embarkasi Surabaya Rp60.645.422,00
9. Embarkasi Balikpapan Rp55.575.922,00
10. Embarkasi Banjarmasin Rp55.538.922,00
11. Embarkasi Makassar Rp55.893.179,00
12. Embarkasi Lombok Rp54.951.822,00
13. Embarkasi Kertajati Rp58.559.022,00
14. Embarkasi Yogyakarta Rp52.955.422,00

The post Haji 2026, Biaya Bipih Embarkasi Padang Turun Rp3,9 Juta appeared first on Langgam.id.

Ia menjelaskan, salah satu perubahan penting dalam undang-undang ini adalah masa tunggu pendaftaran haji ulang yang kini diperpanjang dari 10 tahun menjadi 18 tahun. Kebijakan ini diberlakukan untuk memberi kesempatan lebih luas bagi calon jemaah yang belum pernah berhaji.

“Kalau dulu orang boleh daftar lagi setelah 10 tahun, sekarang 18 tahun setelah kepulangan hajinya. Artinya, yang pernah berhaji tahun 2015 baru bisa mendaftar lagi sekitar tahun 2033,” terang Rifki dilansir dari laman Kemenag Sumbar, Sabtu (8/11/2025).

Selain itu, terang Rifki, perubahan lain juga terlihat pada ketentuan pelimpahan porsi haji. Jika sebelumnya hanya dapat diberikan kepada suami, istri, atau anak kandung, kini pelimpahan bisa dilakukan kepada saudara seayah atau seibu.

“Ini bentuk fleksibilitas dan keadilan bagi keluarga calon jemaah. Sebelumnya saudara kandung tidak bisa menerima pelimpahan, sekarang sudah diatur jelas dalam undang-undang,” ucapnya.

Ia menyoroti perbaikan tata kelola DAM (denda pelanggaran manasik). Saat ini, pengelolaan DAM dapat dilakukan melalui lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) atau bank syariah, sehingga lebih transparan dan akuntabel.

“Sebelumnya, DAM dilakukan mandiri lewat mukimin atau bank di Arab Saudi. Sekarang bisa dikelola di dalam negeri melalui lembaga resmi, bahkan melibatkan filantropi Islam seperti Baznas,” ucapnya.

Menurutnya, bila sistem ini berjalan optimal, potensi ekonomi yang dihasilkan sangat besar. “Bayangkan saja, jika 221 ribu jemaah haji masing-masing menyembelih satu kambing, maka ada 221 ribu ekor kambing yang bisa dikelola dengan sistem yang lebih efisien,” tuturnya.

Ia menambahkan, bahwa undang-undang baru ini juga mempertegas mekanisme pengawasan kuota tambahan haji. Jika sebelumnya menjadi kewenangan penuh Menteri Agama, kini setiap tambahan kuota harus melalui pembahasan bersama Komisi VIII DPR RI.

“Ini wujud transparansi dan pengawasan publik. DPR akan terus dilibatkan dalam penentuan kuota tambahan agar tidak ada penyimpangan,” kata Rifki.

Rifki menjelaskan, UU Nomor 14 Tahun 2025 memiliki dua visi besar. Yaitu membangun ekosistem ekonomi haji serta memperkuat nilai-nilai peradaban dan keadaban umat.

“Haji kini tidak hanya dimaknai sebagai ibadah, tapi juga sebagai penggerak ekonomi nasional. Misalnya, bagaimana makanan jemaah di Arab Saudi bisa berasal dari produk Indonesia, atau asrama haji dimanfaatkan lebih optimal,” ujarnya.

Ia mengatakan, dengan berbagai perubahan tersebut, pemerintah berharap penyelenggaraan haji ke depan berjalan lebih tertib, transparan, dan berdampak luas bagi masyarakat.

“Undang-undang ini bukan hanya mengatur teknis ibadah, tetapi juga memberi arah baru — bagaimana haji menjadi bagian dari peradaban dan ekonomi umat,” bebernya.

Pembaruan regulasi ini katanya, diharapkan menjadi tonggak baru dalam sejarah penyelenggaraan haji Indonesia lebih tertib dalam aturan, lebih adil dalam kesempatan, dan lebih berdaya dalam manfaatnya bagi umat. (*)

The post UU Haji dan Umrah Tekankan Efisiensi, Transparansi dan Pemerataan Hak Jemaah appeared first on Langgam.id.

Menyikapi hal itu, Kanwil Kemenag Sumbar bersama Anggota Komisi VIII DPR RI, Lisda Hendrajoni menggelar kegiatan (Jamarah) Jagong Masalah Umrah dan Haji di Hannah Hotel, Painan, Selasa (21/10/2025).

Dalam kegiatan tersebut hadir 100 peserta dari Kanwil Kemenag, calon jemaah haji, KBIHU, dan Bank Penerima Setoran

Kegiatan dibuka Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Kanwil Kemenag Sumbar diwakili Kabid PHU, M Rifki, Kakan Kemenag Pesisir Selatan diwakili Kasubbag TU, Yosef Yudha, Kasi Haji, Betriadi, Ketua Tim Kerja Efi Yoskar serta seluruh Katim, JFT/JFU dilingkungan Bidang PHU.

Rifki mengungkapkan bahwa transisi kelembagaan ini amanat Presiden Prabowo Subianto sebagai langkah pembenahan menyeluruh menuju penyelenggaraan ibadah haji yang lebih profesional dan berdampak bagi umat.

Rifki menegaskan bahwa penyelenggaraan ibadah haji kini memasuki babak baru. Regulasi tersebut menempatkan penyelenggaraan haji tidak semata sebagai urusan teknis keberangkatan, tetapi sebagai bagian dari pembangunan peradaban dan pemberdayaan ekonomi umat.

“Berbeda dengan Undang-undang 08 tahun 2019, perubahan ketiga undang-undang haji ini mengamanatkan tiga pilar utama, yakni sukses penyelenggaraan, sukses ekosistem ekonomi haji, dan sukses keadaban serta peradaban haji,” ujar Rifki.

Rifki mencontohkan, sukses ekosistem ekonomi haji menuntut keterlibatan masyarakat dan pelaku usaha dalam rantai penyediaan kebutuhan jemaah. Selama ini, sebagian bahan pangan untuk konsumsi jemaah masih didatangkan dari Thailand dan Vietnam.

“Ke depan, kita berharap produk dalam negeri, seperti beras dan bumbu rendang dari Sumatra Barat, dapat masuk ke rantai pasok haji. Dengan begitu, nilai ekonominya bisa kembali kepada masyarakat Indonesia,” bebernya.

Ia menambahkan, dalam masa transisi kelembagaan ini, untuk Kanwil Kementerian Haji akan diklasifikasikan dalam dua tipe, A dan B, yang ditentukan berdasarkan jumlah jemaah, waiting list, serta kapasitas layanan haji dan umrah.

“Klasifikasi ini menjadi dasar penguatan kelembagaan di tingkat provinsi maupun kabupaten/kota,” ucapnya.

Selain membahas arah kebijakan baru, Rifki juga menyampaikan bahwa persiapan penyelenggaraan haji tahun 2026 sudah dimulai. Bidang PHU Kanwil Kemenag Sumbar tengah melakukan verifikasi data bagi calon jemaah haji, sekitar 80 persen dari total kuota tahun sebelumnya.

Rifki berharap, langkah ini menjadi awal dari perencanaan yang lebih matang dalam memberikan pelayanan terbaik bagi calon jemaah. “Kita ingin memastikan seluruh proses berjalan tertib, efisien, dan memberi pengalaman spiritual terbaik bagi setiap jemaah,” sebutnya.

Selain itu, Rifki menekankan bahwa keberhasilan haji bukan hanya diukur dari kelancaran teknis pelaksanaannya, tetapi juga dari seberapa besar ibadah ini membawa kemaslahatan sosial dan ekonomi.

“Dengan adanya sukses keadaban dan peradaban, haji harus berdampak, tidak hanya bagi yang berangkat, tetapi juga bagi masyarakat yang merasakan nilai keberkahannya,” ungkap Rifki. (*)

The post Kemenag Sumbar dan DPR RI Gelar Jamarah di Painan, Sosialisasikan Tiga Pilar Sukses Haji appeared first on Langgam.id.

Hal ini disampaikan Dahnil Anzar saat rapat koordinasi dan evaluasi penyelenggaraan ibadah haji tahun 2025 sekaligus persiapan penyelenggaraan haji 1447 H/2026 di Padang, Sabtu (30/8/2025). Ikut hadir dalam rakor Kantor Wilayah Kementerian Agama Sumatra Barat bersama Badan Penyelenggara Haji Republik Indonesia menggelar

“Undang-undang haji sebelumnya menegaskan penyelenggaraan berada di Kementerian Agama. Dengan adanya badan khusus, maka fungsi utama adalah pendukungan dan pengawasan. Pembentukan kementerian ini menjadi momentum reformasi, termasuk mencegah potensi penyalahgunaan dana haji,” jelasnya.

Di antara paparannya, Dahnil menyebutkan petugas haji daerah tetap ada, namun jumlahnya akan disesuaikan agar lebih efisien dan tidak terjadi praktik titipan. Hak jemaah tetap dijaga.

Menurutnya, pendaftaran dan kuota haji akan diatur lebih transparan, termasuk penghapusan kebijakan lama yang memperbolehkan pendaftaran usia dini.

Pelayanan kesehatan jemaah haji akan dialihkan dari Kementerian Kesehatan ke Kementerian Haji, dengan penempatan tenaga medis di tingkat provinsi dan kabupaten/kota.

Aset perhajian yang sebelumnya berada di Kemenag akan beralih ke Kementerian Haji sesuai ketentuan undang-undang. Saat ini, proses inventarisasi tengah berlangsung di seluruh Kanwil.

Kemudian Dahnil mengatakan sumber daya manusia yang menangani urusan haji akan dialihkan menjadi ASN di bawah Kementerian Haji dan Umrah.

“Ini melalui proses asesmen setelah Perpres ditetapkan diperkirakan akhir September ini,” katanya.

Selain itu, Dahnil mengungkapkan wacana ASN non-Muslim bergabung dalam struktur baru, prinsipnya profesionalisme, integritas, dan kompetensi.

“Ibadah haji memang ibadah syariat, namun tata kelola administratif bersifat inklusif. Selama kompeten dan berintegritas, ASN non-Muslim tetap bisa berperan, dengan tetap memahami batasan syariat yang ada,” kata Dahnil.

Plt Kepala Kanwil Kemenag Sumbar, Edison mengatakan bahwa pembentukan Kementerian Haji dan Umrah merupakan langkah perbaikan struktural yang digagas Presiden sebagai upaya peningkatan tata kelola penyelenggaraan haji di Indonesia.

“Ini bagian dari ketetapan Presiden untuk perbaikan yang lebih baik dari sistem yang sudah ada,” ujarnya.

The post Rakor Penyelenggaraan Haji di Padang, Dahnil Anzar: Petugas Haji di Daerah Tetap Ada appeared first on Langgam.id.

Saya ingat betul, hari itu saya bersama tiga nenek dari rombongan haji kami, meminta saya menemani mereka tawaf. Kami pun melangkah ke lingkaran tawaf. Saya berada di tengah, dua lengan saya diapit erat oleh Nenek Salimah dan Nenek Aminah, sementara di belakang Nenek Zubaedah memegang pinggang saya, takut terlepas dari arus manusia.

Putaran demi putaran kami jalani dengan keringat yang membasahi wajah dan tubuh.  Saya merasakan tubuh mereka bergetar, entah karena usia ataupun lelah, atau justru karena semangat dan haru mereka yang tawaf sangat dekat dengan Kabah, baru pertama ke Masjidil Haram. Sampai pada putaran terakhir, kerumunan seakan mengerti, memberi kami celah hingga sampai di dekat Hijir Ismail. Saya memberanikan diri memberi isyarat kepada Asykar Masjidil Haram. Alhamdulillah, dengan izin Allah kami dipersilakan masuk.

Begitu kaki menapaki area Hijir Ismail, air mata menetes tak terbendung. Tempat mulia, salah satu bagian dari Ka’bah yang dipercaya penuh keberkahan menerima kami yang penuh kekurangan. Selama kurang lebih lima belas menit kami shalat sunnah dan berdoa. Terdengar suara-suara lirih ketiga nenek itu, doa-doa panjang mohon ampunan, kesehatan, dan anak cucu yang shaleh. Masya Allah, betapa bahagianya hati kami saat itu.

Sepulang dari Masjidil Haram, ketiga nenek itu bercerita kepada teman-teman satu maktab. Mata mereka berbinar-binar menceritakan kebahagiaan sederhana yang lahir dari pengalaman spiritual. Saya tersenyum, merasa Allah telah menghadiahkan mereka kebahagiaan karena kesabaran dan daya juang mereka.

Allah Maha Baik membalas dengan cara-Nya. Pada saat Tawaf Ifadah – tawaf penutup yang menunjukkan selesainya rangkaian ibadah haji, tiba-tiba saya berjumpa dengan seorang perempuan Afrika bertubuh tinggi besar, menoleh, tersenyum, dan meraih tangan saya, lalu berkata singkat, “Hold my waist.” Tanpa ragu saya memegang pinggangnya. Ia membuka jalan di antara lautan manusia yang ingin mendekat ke Ka’bah. Hingga di putaran terakhir, tiba-tiba saya sudah begitu dekat dengan dinding Ka’bah. Pegangan saya terlepas, namun tubuh saya justru menempel pada dinding suci itu. Dengan sisa tenaga, saya berhasil naik ke syadarwan, tembok rendah di bagian bawah Ka’bah dan tangan saya berpegangan pada batu-batu di dinding Ka’bah. Langkah saya terasa ringan di atasnya hingga saya tiba di depan Hajar Aswad. Masya Allah! Dengan hati bergetar, air mata berlinang, dan perasaan mengharu biru, saya berhasil mencium Hajar Aswad. Ituah momen yang tidak bisa dilukiskan dengan kata-kata.

Setelah itu tubuh saya terhempas, namun kemudian terangkat, ditopang, dioper di atas kepala para jamaah yang tingi-tinggi, seperti arus pasang membawa perahu kecil. Saya melayang di atas gelombang manusia hingga akhirnya terdampar di lingkaran terluar arus tawaf, berjumpa dengan teman-teman satu maktab.

Saya terdiam, masih mencoba memahami kejadian yang bagi saya luar biasa. Saya memandang lautan manusia, mencari perempuan Afrika yang menolong saya tadi. Namun tak pernah saya jumpai lagi dirinya hingga akhir ibadah haji. Entah ia benar-benar jamaah atau malaikat yang diutus Allah dalam rupa manusia.

Di tanah suci, saya belajar satu rahasia. Kebaikan yang kita tanam, meski sederhana, akan kembali menghampiri kita dalam bentuk yang lebih indah. Tiga nenek itu tak pernah tahu bahwa karena mereka, Allah memudahkan saya mencium Hajar Aswad. Perempuan Afrika itu juga tak pernah tahu bahwa tindakannya adalah jawaban doa saya.

Pengalaman itu mengajarkan saya satu hal besar. Ibnu Qayyim Al Jauziyah pernah menulis:

“Barang siapa yang memudahkan urusan saudaranya, maka Allah akan memudahkan urusannya; barang siapa yang menolong hamba Allah, maka Allah akan menolongnya dengan cara yang tak ia sangka.”

Haji bukan hanya perjalanan fisik, tetapi juga perjalanan hati. Di tengah panasnya kota suci yang menyengat, di balik jutaan manusia yang memenuhi Masjidil Haram, saya menemukan kesejukan yang abadi: ketulusan dan janji Allah. Bahwa siapa yang menolong dalam kebaikan, maka ia akan ditolong.

Diceritakan dari kisah nyata oleh Lucy Suraiya (Dosen Sastra Inggris – Universitas Andalas)

The post Dari Hijir Ismail ke Hajar Aswad: Jejak Ketulusan di Tanah Suci appeared first on Langgam.id.

Dalam kuliah umum tersebut hadir Kepala Kanwil Kemenag Sumbar diwakilj Kepala.l Bidang Penyelenggaraan Haji dan Umrah (PHU), Muhammad Rifki, Kepala UPT Asrama Haji, Afrizen.

Pada kesempatan itu, Irfan mengungkapkan bahwa BP Haji akan terus mendorong pengesahan RUU Haji sehingga bisa melanjutkan proses persiapan penyelenggaraan haji 1447H/2026 M.

Irfan menjelaskan bahwa sesuai schedule pemerintah Arab Saudi, pada Agustus sudah mulai berkontrak. Ia menyebutkan Pemerintah Arab Saudi meminta agar seluruh pemangku kepentingan di Indonesia menyesuaikan diri dengan jadwal baru dan mematuhi tahapan yang telah ditetapkan.

“BP Haji terus berkoordinasi dengan Kementerian Haji dan Umrah Arab Saudi untuk membahas persiapan haji 2026, dengan menyesuaikan kebijakan baru hingga timeline teknis yang harus dipatuhi bersama oleh seluruh pemangku kepentingan untuk menghindari kendala dan menyempurnakan pelayanan haji tahun depan,” ujarnya.

Irfan mengatakan dengan akan disahkannya penyelenggaraan haji oleh Badan Penyelenggara Haji, pihaknya berkomitmen langkah ini sebagai wujud perhatian tinggi terhadap kualitas layanan jemaah haji Indonesia tahun 2026.

BP Haji, terang Irfan, berharap adanya peran dan kontribusi perguruan tinggi dalam mendukung suksesnya penyelenggaraan ibadah haji di masa mendatang.

“Besar harapan kami ada peran dan kontribusi perguruan tinggi dalam ikut menyukseskan layanan penyelenggaraan ibadah haji yang akan mulai diselenggarakan oleh BP Haji pada tahun 2026,” ucap Irfan.

Irfan mengungkapkan bahwa BP Haji pernah menjalin kerja sama dengan IPB (Institut Pertanian Bogor) dan membahas bagaimana sukses perekonomian bisa berdampak kepada masyarakat.

“Hal tersebut bisa kita lakukan dengan UNP, Bagaimana mendorong UMKM terutama dari segi kuliner. seperti Cita rasa rendang Khas Sumatra Barat bisa masuk ke Saudi. Karena selama ini yang dirasakan jemaah lauk rendang tapi rasa kari,” tutur Irfan. (*)

The post BP Haji Harap Adanya Kontribusi Perguruan Tinggi Dukung Suksesnya Penyelenggaraan Haji appeared first on Langgam.id.

Tiba di Asrama Haji Debarkasi Padang, kedatangan 422 jemaah kloter 06 ini disambut Kepala Dinas Kesehatan Sumbar, Lila Yanwar bersama Sekretaris PPIH, M Rifki, perwakilan Kepala Daerah asal jemaah haji, Sabtu (21/6/2025) malam.

Rifki mengungkapkan setelah menyambut kedatangan 4 kloter (kloter 1 sampai 5) jemaah Bengkulu, yang hanya transit di Bandara Minangkabau, PPIH Debarkasi kembali menerima jemaah haji di Asrama Haji.

“Alhamdulillah petugas Debarkasi kembali menyambut kedatangan jemaah di Asrama Haji setelah menyambut jemaah Bengkulu di Bandara Minangkabau. Mereka hanya transit 4 jam, selanjutnya diterbangkan kembali Bengkulu,” beber Rifki dalam keterangan tertulisnya yang diterima pada Senin (23/5/2025).

Rifki menyebutkan, 422 jemaah haji Kloter 06 ini merupakan gabungan jemaah Tanah Datar 277 orang, Pesisir Selatan 127 orang, Kota Padang 13 orang, ditambah petugas Kloter 4 orang, Petugas Haji Daerah (PHD) 2 orang.

“Dari 422 jemaah ini, 2 orang diantaranya mutasi dari kloter 01 yang tertunda kepulangannya karena sakit. Selama di tanah suci 3 jemaah kloter 06 dinyatakan wafat. Sementara saat berangkat jemaah kloter 01 berjumlah 423 orang,” beber Rifki.

Rifki menambahkan, hingga hari ini jemaah Debarkasi Padang yang wafat di tanah suci berjumlah 13 orang, 9 diantaranya jemaah Sumbar dan 4 jemaah Bengkulu. Satu diantaranya meninggal di Pesawat.

“Semua jemaah yang wafat sebelum Armuzna sudah dibadal hajikan dan semua jemaah wafat sudah dikebumikan di tanah suci. Bagi jemaah yang di pesawat, pihak keluarga akan menerima asuransi dari maskapai,” kata Rifki.

Ia mengatakan bahwa, tiba di Asrama Haji, jemaah juga akan mengikuti proses pemeriksaan kesehatan melalui thermal scamer untuk mengetahui suhu tubuh jika ada yang melebihi dari suhu normal.

“Setelah tiba di tanah suci, jemaah haji akan dipantau kesehatannya selama 21 hari. Jika selama 21 hari, jemaah mengalami demam, batuk atau sakit lainnya, maka boleh melakukan pemeriksaan ke puskesmas terdekat.

Rifki juga menyampaikan kepada panitia daerah dan keluarga jemaah, untuk pengambilan koper, baik koper kabin maupun koper bagasi di daerah masing-masing.

Setelah dilaksanakan serah terima dari ketua kloter, Syafrijal Malin kepada Kepala Dinas Kesehatan, selanjutnya diserahkan kepada panitia daerah, jemaah langsung menaiki bus ke daerah masing-masing. (*)

The post 3.110 Jemaah Haji Debarkasi Padang Telah Kembali ke Tanah Air appeared first on Langgam.id.

Kedatangan kloter 5 ini disambut Plh Kepala Kanwil Kemenag Sumbar, Abrar Munanda, Kabid PHU, M Rifki, Kabid PHU Bengkulu, Intihan, Kasi Haji Padang, Zulfahmi, Ketua Tim Kerja Kanwil Uswatman, John Off Riezal One, Fauqa Nuri Ichsan, PPIH Debarkasi Padang dan Bengkulu.

Pl Kanwil Kemenag Sumbar, Abrar Munanda mengucapkan selamat atas kepulangan semua jemaah Bengkulu sebagai debarkasi antara.

Diketahui, sebagai Embarkasi Antara 5 (lima) kloter Bengkulu berangkat dan pulang melalui Bandara Internasional Minangkabau (BIM).

“Alhamdulillah pemulangan lima kloter jemaah Bengkulu berjalan lancar, mulai dari kloter 2, 3, ,4 dan 5. Kita mengucapkan terima kasih kepada PPIH Debarkasi Padang dan Bengkulu dan atas kerja semua pihak yang telah menyukseskan kepulangan jemaah,” ujar Abrar.

Abrar menambahkan, meski pemulangan jemaah Bengkulu telah usai ia berharap tetap akan bersinergi untuk meningkatkan pelayanan kepada jemaah haji, baik Sumbar maupun Bengkulu.

“Terima kasih atas kerjasama Kanwil Kemenag Bengkulu. Insya Allah kita akan tetap bersinergi dalam rangka meningkatkan pelayanan kepada jemaah. Mudah-mudahan jemaah Bengkulu kembali dalam keadaan sehat wal afiat,” ucap Abrar.

Sementara itu, Kabid PHU Kemenag Bengkulu, Intihan menyampaikan ucapan terima kasih kepada PPIH Debarkasi Padang yang telah memfasilitasi jemaah Bengkulu.

“Mulai dari kloter 2 sampai kloter 5, kami merasakan semua layanan itu cukup menyenangkan, jemaah kami cukup gembira, memiliki kesan yang luar biasa terhadap pelayanan di Debarkasi Padang,” bebernya.

Ke depan ia berharap tetap terjalin sinergi bersama dalam melayani jemaah Bengkulu dan Sumbar yang tergabung dalam Embarkasi Padang ini.

“Kami mengucapkan terima kasih dan salam hormat kepada semua yang telah melayani jemaah kami dengan baik,” terangnya.

Intihan juga mengakui pada tahun ini pihaknya tidak melihat kekurangan-kekurangan namun ke depannya terap memperkuat sinergi secara bersama-sama. “Jika ada kekurangan akan dilakukan evaluasi secara bersama-sama,” tuturnya.

Pesawat Lion air yang mengangkut 422 jemaah Bengkulu dan Padang ini mendarat di BIM, Kamis (19/6/2025) pukul 18.12 WIB. Kemudian para jemaah ini diterbangkan ke Bengkulu pukul 23.20 WIB dalam dua penerbangan domestik dengan dua pesawat Lion Air.

Sementara untuk 53 orang jemaah Sumbar langsung diangkut ke Asrama Haji dengan bus, setelah proses imigrasi dan stempel paspor selesai. Tiba di asrama, jemaah dijemput keluarga. (*/y)

The post Tiba di Tanah Air, Kloter 5 Tutup Fase Pemulangan Jemaah Haji Asal Bengkulu appeared first on Langgam.id.

Kabid Penyelenggaraan Haji dan Umrah Kemenag Sumbar, M Rifki bersama Ketua Tim ATP, Uswatman, Hami Mulyawan, PPIH Bengkulu, PPIH dan P3IH Debarkasi Padang menyambut kedatangan jemaah di BIM.

Rifki yang juga Sekretaris PPIH mengungkapkan bahwa sebagai embarkasi antara, 422 jemaah asal Bengkulu ini hanya transit di BIM. Jemaah akan diterbangkan kembali ke Bengkulu dengan penerbangan domistik bersama Lion Air.

“Tiba di BIM jemaah akan transit kurang lebih 4 jam dan selanjutnya diterbangkan ke Bandara Fatmawati Bengkulu pukul 23.20 WIB. Jemaah diterbangkan dengan pesawat Lion Air dalam 2 penerbangan,” ucap Rifki.

Rifki menambahkan, selama transit jemaah juga disuguhi snack, makan malam khas Minang (rendang), dan minuman hangat. Dalam waktu bersamaan ketua rombongan akan mengumpulkan paspor untuk proses imigrasi.

“Karena jemaah haji dalam penerbangan international, maka seluruh paspor dikumpulkan ketua rombongan kepada tim gapura kemudian distempel oleh pihak imigrasi. Sekaligus penyerahan boarding domestik,” beber Rifki.

Ia menyampaikan bahwa kondisi jemaah dalam keadaan baik dan sehat. Namun terus dilakukan pemantauan oleh tim kesehatan BKK dan Tim Kesehatan Haji Kloter (TKHK) selama penerbangan dan saat transit.

“Pemantauan kondisi jemaah oleh tim kesehatan baik di Saudi maupun di Debarkasi cukup ketat, mengingat adanya musibah jemaah yang wafat di pesawat. Bahkan ada dua jemaah yang sebelumnya sakit di tanah suci juga diperiksa intensif saat di Bandara Jeddah,” ujar Rifki.

Rifki menjelaskan, dengan kedatangan kloter 04 ini maka jemaah haji Debarkasi Padang yang sudah tiba di tanah air sebanyak 1.688 orang dari 6. 324 jemaah haji yang diterbangkan ke tanah suci.

Sementara itu, terang Rifki, jumlah jemaah haji Debarkasi Padang yang meninggal hingga hari ini sebanyak 10 orang. (*/y)

The post Transit 4 Jam di BIM, Jemaah Kloter 04 Debarkasi Padang Lanjut ke Bengkulu appeared first on Langgam.id.